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2010年11月24日 星期三

藝術‧哲理


〈沈思者〉是對「雖生猶死」之思,〈吻〉是親緣「雖死猶生」的瞬間。
〈沈思者〉不是一件孤立的作品,沈思者總是在「看」的狀態中有所「思」。對生命來說,重要的並不在於受難和受難多少,而在於其發掘生命內在的深度,只有在臨界點才可能發現已經存在的深度,注視著、湧現著對人生命的無限之悲憫。
羅丹說:「〈沈思者〉就是我,就是我的奮鬥、我的磨難。他是生活在世上每一個人!」「思」與「看」縱然不可分。沈思者的「靜」是一種深淵,充滿內在的張力,身體是他承受這一切深淵的最直接的表達。
羅丹最知名的創作首推 1882 年 Le Penseur 「沉思者」


羅丹以形體動作來表現崇高的愛情和肉體的慾望、歡悅的衝動與無法抑制的痛苦。羅丹喜歡用人體來表現思想與感官之美,由此進入對個性的探索,好像全部美的祕密都在人的裸體上。藉由人體的語言,羅丹想傳達他的生命、熱情、直接、不顧一切,他坦率的雕塑出激情、痛苦、愛慾,也雕塑了平凡的塵世和超越的悲劇,最後直指向人性潛意識的悸動。
1886 年 Le Baiser「吻」是羅丹另一件極富盛名的作品

羅丹為〈吻〉做了一個註腳說:「人會以認這是以吻和愛撫塑造出來的!」如果不是吻和愛撫,那會是什麼?答案除了「愛」,還會是其他的答案嗎?